文化断代

研究生时期，我最喜欢的一个教授，我们关系一开始走得近，是因为她在课上用了一个道教五行的例子，来讲解 Organizational Leadership。大概的意思是：Leadership 并不是那种 Alpha Male 式的领导者，而是一个组织中的结构性视角——每一个元素（Element）其实都有它存在的意义、位置和作用。

当时我针对“五行”说了一些自己的理解和看法，她估计很受触动（Impressed），我们也因此结缘。通过这件事我才了解到，我原以为“五行”是某种通用常识（Universal Knowledge），但实际上美国人对此并不了解。

这也让我开始反思：我到底是什么时候学到五行知识的？好像并不是哪天在学校里，老师突然说“大家来学一下五行：一二三四五”，它似乎不是通过这种方式教授的。我也不知道在什么情况下，就自然而然地习得了这些知识。

这位老师因为个人爱好，非常喜欢研究道教哲学。在和她交流的过程中，我发现了很多我以前压根不知道的东西。后来我意识到，我甚至感到有些羞愧（Ashamed）：为什么她一个外国人，比我这个中国人对道教的了解还要多？

包括后来我有意识地去主动了解道教、五行或太极这类知识时，我发现：在国内简中的自媒体网络平台上，能搜到的知识质量参差不齐，大部分都很差。反而是用英文能搜到一些起码能“看进去”的、比较有深度的知识。

这让我很困惑：为什么在中文环境下，研究出来的反而大多是那种感觉在骗老年人的营销内容？为什么会形成这样的局面？

我想到的答案是：我们其实经历了一个文化断代和文化断层。

这个文化断层其实广泛存在于各个文化当中。

1. 道教文化与近代断层 道教文化最近的一波断代主要发生在文革时期。无论是书本上的文字知识被销毁，还是文人知识分子遭受迫害，都导致了传承的断裂。

2. 美国民权运动（Civil Rights Movement）的代价 我之前觉得这主要是一场成功的运动，黑人群体确实争取到了很多权利。但实际上，其代价也极其惨痛： (a) 当时一大批年轻且有号召力的黑人领袖（包括知识分子和活动家/activist）有的被刺杀，有的流亡海外，整体伤亡惨重。 (b) 这种领袖层面的流失产生了一个严重的后果：当后来毒品被定罪（criminalized）、“禁毒战争”（War on Crime）的趋势兴起时，由于缺乏精英阶层的指引和抗衡，整个黑人群体在面对社会性污名化时，几乎没有办法进行有效的自我辩护（defend themselves）。

3. 母权文化的断代 前两个例子都还处于男权社会的语境下，而我最想说的是母权文化的断代。 这指的不光是男权社会中女权抗争史的断代（这是多数对女权有了解的人都能意识到的），我想说的是从母权向父权转换的过程中，新政权的得利者必然会对前朝文化进行全方位的抹杀。 即使经历了数千年的掩盖，有些真相依然存在： (a) 禅让制：这本是母权社会、母权时期的一个标志。随着禅让制的没落，权力的移交演变为后来封建王朝中父权统治的标志。 (b) 天干地支：如果从女本位的思考角度去看，这些文化符号的逻辑是完全通顺的。