评历史老师跳楼

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很多人的逻辑是想通过伤害自己的方式从而去伤害和惩罚母父，想象的是母父追悔莫及哭天抢地的样子，但这种想法无疑是天真的，或者说是权利下位者的思考方式。因为对方在这种场景里面大概率不仅不会觉得自己有任何过错，反而是更加坚定了自己的权威。

我之前也不相信人会这么无情，觉得毕竟也是一条人命呢。我是在看《丹妮斯的重生》之后站在另一个视角终于明白了，里面的贵族小哥老是爷们叽叽地纠缠一位少妵，最终这个小哥自杀了。少妵终于松了一口气，自己不用脏手，麻烦自己就解决了，还能赚一个深情人设。

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虐女新闻大肆报道，女性反杀新闻遮遮掩掩。这种叙事是何用意，不要太明显。

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想到两句话。

一个是步惊云的“一个女孩最重要的是什么？活着，活着，活着啊”。

另一个是我们亲爱的刘晓庆姥姥，在一帮人讨论是“笑死”还是“吓死”的时候，她直接一句“就不死”。

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“活着有什么用呢？” 有些时候人并不是没法活下去，而是觉得活下去也没什么意义。人是为了一个比自己更大的东西而活着的，比如“为中华之崛起而读书”这种家国叙事，有了这个意义之后，再艰难的事情也做得下去。这位女性之前一定是忍了很多很久，不是忍不下去了，而是觉得忍了也没什么意义。

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我之前对活着这件事没那么看重，有种“活着也行死了也行”的态度。玩过山车之类的高风险活动全都不害怕，一是确实是我不恐高，二是觉得死了也没什么关系。

另外是看一些深受毒品和心理疾病影响从而英年早逝的明星，觉得轰轰烈烈的活过然后早早死了比默默无闻地活很长要更精彩。

这个病情在刚刚女权觉醒的时候并没有好转太多。因为之前只是隐隐约约地感觉有些不对，女权觉醒之后是明确且清晰的看清了蝻权社会到底错得多离谱，了解到蝻权真相之后是扑面而来的无力感，所以觉得“没救了，都毁灭吧”。

真正改变的是我了解到母权，母权让我知道了执生和执死是同样重要的能力。

执生是创造生命的能力，是神一般的能力，但是在蝻权叙事下被扭曲成给屌续种。

执死的能力是母亲吃掉自己体弱活不下来的后代，是在自然资源有限的季节选择不生育，是对族群里面不遵守规矩的个体去进行驱逐或处理，但蝻权扭曲成了暴力战争和混乱。

在生的这一端屌实在是没办法太做文章，因为不管怎样孩子都是从女人肚子里面出来的，只能在死亡这一端做出无数努力去扭曲，要不是用蝻性暴力去威胁牠杀，要不就是浪漫化女性自杀。

蝻权不承认女人是创造生命的唯一主体，所以对生命的整个理解就是错得离谱的。

我们虽然都是蝻权环境下妻母的孩子，但女权觉醒就是我们自己再一次的执生，意识到我们不是懦弱的第二性的后代，而是雌壮的大女人的后代。